martes, 20 de mayo de 2014

La Virgen María en la vida de Jesús. 20 de Mayo 2014.

                           LA VIRGEN MARÍA EN LA VIDA DE JESÚS.

TEOLOGÍA.
Del griego Theo= Dios y Logo= Estudio
No es más que la comprensión divina por medio de la razón la cual ha evolucionado con el pasar de los años de Teología a Filosofía y de esta a una Metafísica más evolucionada.
Un punto de vista  muy particular propio, en atención a diversos estudios, relatos y vivencias en atención a religiones y cultos diferentes a la católica, pero con igual devoción al amor al prójimo me lleva a la siguiente conclusión.

Los católicos no adoramos a la Virgen María tal y como se profesa y difunde en el resto de los cultos a Jesús.
El culto que le profesan los católicos no es adoración, puesto que ésta corresponde únicamente a Dios.              Los católicos veneran a Santa María, porque Ella es la mujer a quien Dios escogió para que fuera la MADRE DE CRISTO. Es decir, Mamá María no es una persona cualquiera, es la Madre del mismo Dios en vida en la tierra.
Recordemos el pasaje de la visitación.
"Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel quedó llena de Espíritu Santo; y exclamando con gran voz, dijo: «Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno. »" (Lc 1, 41-42)
Isabel llama a María "Bendita tú entre las mujeres", y la llama de este modo por inspiración del Espíritu Santo, del cual se llena luego de escuchar el saludo de Mamá María.
Mamá María lleva la bendición divina de Dios y los Ángeles por el hecho de haber sido escogido por Dios para llevar a nuestro Salvador en su seno por el inmenso amor que le dio desde su nacimiento hasta el último día de su vida.
El respeto y veneración que se le profesa por parte de los católicos a la Santísima Virgen tiene, por lo tanto, bases literarias y bíblicas sólidas, que por razones ya muy conocidas desde la antigüedad, a la mujer no se le daba lugar y solo era objeto de segunda mano (limpiar y procrear varones).
María no es madre de Dios, es solamente madre de Cristo. No puede ser madre de Dios porque Dios es infinito y eterno, y María no. Esto es muy importante aclararlo.
Isabel, en el pasaje de la visitación, llama a María "La madre de mi Señor" (Lc 1, 43). Ciertamente, el Señor es Jesús, quien es Dios mismo.
Si aceptamos que María es la verdadera y real madre del Señor Jesús, entonces  ¡Ella! es, por tanto, verdadera y real Madre de Dios, puesto que el Señor Jesús es Dios mismo según las escrituras.
Pretender que María es madre "solamente" del cuerpo físico del Señor Jesús es ignorar gran parte de los evangelios. El Señor Jesús es una persona completa. Pretender separar su divinidad y su humanidad es absurdo, y es una herejía conocida como NESTORIANISMO, que dicta que hay dos (02) personas separadas en Cristo encarnado: una divina (el hijo de Dios) y otra humana (el hijo de María). La herejía fue condenada y la doctrina aclarada en el Concilio de Éfeso en el año 431, pero lamentablemente mal llevada por algunos y aplicada por la forma en que se interpretaba muchas veces por el temor a lo desconocido.
Lógicamente, la divinidad del Señor Jesús no proviene de Mamá María es solo de Dios, pero no por esto ella deja de ser verdaderamente su Madre.
Lo mismo sucede con nosotros en Panamá y el mundo: el alma inmortal que cada uno de nosotros posee en calidad de préstamo proviene directamente de Dios, pero eso no significa que mi madre no sea verdadera madre mía. Hay que recordar que fue voluntad del Señor el haberse encarnado en una mujer, y que esa Mujer fuese su Madre. Dios no necesitaba una Madre, pero quiso actuar así en su plan de Salvación según los evangelios y por su voluntad María fue elegida como Madre de Dios "porque nada es imposible para Dios" (Lucas 1, 37).
A María se le llama "INTERCESORA", lo cual es anti bíblico, según 1 Tim 2, 5 que dice "PORQUE HAY UN SOLO DIOS, Y TAMBIÉN UN SOLO MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES, CRISTO JESÚS"
LA IGLESIA CATÓLICA NUNCA HA ENSEÑADO QUE MARÍA OCUPE EL LUGAR DEL SEÑOR JESÚS, todo lo contrario. La Iglesia ha proclamado siempre que Cristo Jesús es el único camino para llegar al Padre, y que sólo por Él es que somos reconciliados.  Por ello, y en este sentido, Jesús es el único mediador entre Dios y los hombres, el único en el cual Dios y el hombre son reconciliados.
Sin embargo, hay otras maneras de interpretar la palabra "MEDIADOR".  Por ejemplo;         si le pides a alguien que ore por ti por una enfermedad de un hijo u otra agonía, entonces esa persona está "mediando" o "intercediendo" por ti ante Dios. En este sentido, cualquiera puede interceder ante Dios por otra persona, y esto en nada oscurece o disminuye la mediación y la reconciliación traída por Jesucristo, todo lo contrario a lo que he visto que se inculca en otras religiones y es en este sentido que decimos que Santa María es intercesora, y lo es por excelencia, ya que es la que más estuvo unida al verbo encarnado, siendo su propia Madre.
Santa María en Los Evangelios
"Tres días después se celebraba una boda en Caná de Galilea y estaba allí la madre de Jesús. Fue invitado también a la boda Jesús con sus discípulos y como se había acabado el vino de la boda, le dice a Jesús su madre: «No tienen vino.» Jesús le responde: «¿Qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora.»    Dice su madre a los sirvientes: «Haced lo que él os diga.»
Habían allí seis (06) tinajas de piedra, puestas para las purificaciones de los judíos, de dos (02) o tres (03) medidas cada una. Les dice Jesús: «Llenad las tinajas de agua.» Y las llenaron hasta arriba. «Sacadlo ahora y llevadlo al maestresala.» Ellos lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, como ignoraba de dónde era (los sirvientes, que habían sacado el agua, sí lo sabían), llama el maestresala al novio y le dice: «Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya están bebidos, el inferior. Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora.» Así, en Caná de Galilea, dio Jesús comienzo a sus señales. Y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos." (Jn 2, 1-11)
El pasaje no es una simple anécdota del Evangelio, es el primer milagro del Señor Jesús. Juan dice que fue ahí donde Jesús empezó sus señales y manifestó su gloria.
María se dirige al Señor, expresándole su preocupación por los novios con las palabras "No tienen vino", y espera de Jesús una intervención que la resuelva. La aparente negativa de Jesús a ella no es sino eso.  
María, que confía 100% en su hijo, le deja toda la iniciativa a Él, dirigiéndose a los sirvientes e invitándolos a hacer lo que Él les diga. Y su confianza es recompensada. El Señor obra el milagro, transformando el agua en vino.               La intervención de Santa María en el primer milagro de su Hijo no es accidental.   El pasaje de las bodas de Caná pone de relieve el papel cooperador de María en la misión del Señor Jesús.
María tuvo otros hijos. En la Biblia se habla claramente de los "hermanos de Jesús" (Mt 12, 46; Mt 13, 55; Mc 3, 31, etc.)
La palabra griega que se utiliza para designar a los hermanos de Jesús es "ADELPHOS", y tiene distintos significados en la literatura: hermano de sangre, compañeros, compatriotas, etc. Ninguno de los Evangelios menciona otros hijos de María como tales.
Por otro lado, la respuesta de Santa María al ángel "«¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?»" (Lc 1, 34) cuando él le anuncia que va a concebir un hijo, no pueden entenderse si María no hubiera tenido la intención de permanecer virgen, pues en ese momento ya estaba desposada con José (Lc 1, 27). "
Si María hubiese pensado en tener relaciones con su pareja José, el hecho de que el  ángel le anuncie que va a tener un hijo le habría parecido consecuencia natural de su matrimonio, con lo cual no hubiera dado esa respuesta.
El Evangelio también dice que Jesús es el hijo PRIMOGÉNITO de María o sea el primero (Lc 2, 7) y algunos literarios pretenden ver en esto una prueba de que María tenía otros hijos. Sin embargo, la palabra "primogénito" solamente hace referencia al primer nacido, y no de si tiene o no tiene hermanos.
María no fue virgen después del parto.  En Lc 1, 25 se lee  "Y no la conocía hasta que ella dio a luz un hijo, y le puso por nombre Jesús.", lo que implica que después de que María dio a luz a Jesús, tuvo relaciones con José como cualquier pareja que se ama y siguieron teniendo hijos e hijas.
La palabra en todos los documentos escritos muy muy antiguos, son interpretativos y no son la verdad absoluta, si no, que depende del amor, solidaridad y compasión que le regale el moderador como intérprete de unas palabras universales.
He visto que depende mucho de la crianza y dirección de doctrina que forma al que comunique la palabra del señor, por eso es muy importante estudiarla a fondo con Teólogos expertos, que no son más que catedráticos eruditos en temas antiguos con estudios de más de 18 años como mínimo, para que no se le den las faltas y fallas en la interpretación que a lo largo de la historia y el mundo que crea fanáticos que asesinan, roban, lapidan, violan y pecan supuestamente en el nombre de Jesús por la mala interpretación que de ella perciben.
Dios es amor, profesa bondad y comunión entre nuestros semejantes, jamás proclamo maldad ni muchos menos que no creyéramos en lo que el corazón nos dicta que es lo correcto, siempre y cuando no ofendamos al prójimo y respetemos cada una de las interpretaciones que se profesan siempre y cuando no causen dolo a un ser viviente animal o mineral. 
Todas las religiones que evoquen amor y respeto, cuentan con la aprobación de Jesús, sin importar la forma de la deidad:
Un viejo de barba.                                       (Dios católico)

Un gordito y pelón Príncipe Indio.           (Buda)

Un chinito Bigotón.

Una chica de seis brazos.

Un hombre en una cruz.

El Sol.

El Mar
.
Un volcán.

Un animal imponente.

Todo, todo, todo es válido. Siempre y cuando sea utilizado como conducto a Dios y no como el omnipotente central.
 Este documento lo realice en mis más de 20 años de estudios en las diferentes ramas de la Teología y basándome en recopilaciones de diferentes clases junto a muchísimos testimonios de las cuales fui severamente amenazado, insultado e injuriado.
Teología católica.
La Constitución del saber Teológico Católico.
Evolución del catolicismo.
Teología Protestante.
Teología Ortodoxa Oriental.
Teología Islámica
Filosofía Cristiana
Kalan
Teísmos
Budismo.
Luteranismo.
Evangélica protestante. ( En extremo compleja)
Cuáqueros (Muy muy compleja por cierto)
Adventista cristiano.
Davidianos.
Testigos de Jehová.
Rosa cruces.
Iglesia Mundial de Dios.
Mormones.

No me mal interpreten, todas son hermosas, no todas tienen ángeles, todas tienen demonios, todas maldad y casi todas un Dios Común de infinita misericordia.            
 El Problema que veo en todas es su interpretación en el pasar de los siglos y como aun hoy, hay malos moderadores que incrementan los números de personas que pierden el norte hacia una bondad y amor a nuestros semejantes.
                                                         Ing. Efraín Casís Básmeson.